Bitte werft doch mal einen Blick hierauf:

1) Nonne fateris nimis praecipitem in iram te fuisse
= Gestehst du etwa nicht, dass du zu eilig in Zorn geraten bist?

2) Mors nec bonum nec malum est; neque potest miser esse, qui nullus est.
= Der Tod ist weder ein Gut noch ein Übel;
den anderen Teil bekomme ich leider überhaupt nicht hin
Auch gibt es keinen Elenden, der keiner ist ???

3) non habeo, quod tibi diffidam.
Gebt mir einen Tipp...

4) Cicero dixit doctrinam Graecam et omni litterarum genere Romanos superavisse.
= Cicero sagte, dass die Römer die griechische Lehre nur in einer wissenschaftlichen Diziplin übertroffen habe.

Ad 1:
Ja.

Ad 2:
"Qui nullus est" ist Subjektssatz.

Ad 3:
non habeo, quod (+ Konj.) - ich habe keinen Grund, dass (> ich habe keinen Grund, zu)

Ad 4:
Ist der lateinische Satz wirklich richtig abgeschrieben oder fehlt eventuell ein Wort? Wenn keines fehlt, was steht dann im vorangehenden?

Vulpius

satz 4 kann so nicht stimmen. richtig ist wohl > doctrina Graecos

Vielen Dank erstmal.

ad 2)
So ganz klar ist es mir nicht, ich versuchs nochmal:
Einen der nicht elend sein kann, den gibt es nicht.

ad 4)
Der Satz ist korrekt. Ich weiß echt nicht weiter, werde aber nochmal in einer älteren Auflage schauen, ob der Satz dort genauso steht. Es ist leider ein einzelner Satz, ohne Kontext.

auch der 2. satz kommt mir sehr merkwürdig vor.
nullus hat hier offenbar die bedeutung von neuter, also "keiner von beiden".
warum aber die maskuline form (miser) steht, wo doch der bezug auf mors offensichtlich ist, entzieht sich meiner kenntnis.

zu 4) unter der annahme, dass doctrinam Graecam subjektsakkusativ ist, und dass gleichzeitig et= etiam, ließe sich der satz zwar übersetzen, sinnvoll erschiene er mir trotzdem nicht.
ich bleibe dabei: es müßte wohl stehen doctrina (abl. lim.) Graecos (subj.akk.) ...

also ich sehe die zweite Hälfte von Satz 2 so:

und jemand, der nicht existiert, kann nicht unglücklich sein

das war auch mein erster gedanke, den ich dann aber verworfen habe, in der meinung, das "unglücklich" müsse sich auf den tod beziehen (aufgrund der engen anbindung des zweiten satzes an den ersten). aber du hast ziemlich sicher recht, ich hab wohl zu kompliziert gedacht..

Zu Satz 4:
Die Originalaussage zu diesem Satz findet sich bei Cicero Tusc. I;3:
"doctrina Graecia nos et omni litterarum genere superabat"
Graecia ist Subjekt; doctrina ist Abl. instr. Der Inhalt also etwa:
In der Bildung und in jeder Art Literatur hat uns Griechenland übertroffen.

ja , genau deshalb auch mein abänderungsvorschlag (statt Graecia in diesem fall halt Graecos).